 |
منوی اصلی |
|
|
اوقات شرعی |
|
|
مطالب در سال 1389 |
|
|
خوش آمدید |
|
|
ارتباط شما |
|
|
مطالب تصادفی |
|
|
آخرین کاربر مراجعه کننده |
|
|
- mahdi dehghan
[ 5 ماه, 3 هفته, 6 روز, 10 ساعت, 59 دقیقه, 47 ثانیه قبل ] - بابک
[ 6 ماه, 2 روز, 14 ساعت, 39 دقیقه, 29 ثانیه قبل ] - Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ù„Ù‡
[ 6 ماه, 2 هفته, 1 روز, 14 ساعت, 22 دقیقه, 23 ثانیه قبل ] - مدیر Ú©Ù„
[ 10 ماه, 1 هفته, 5 روز, 2 ساعت, 27 دقیقه, 26 ثانیه قبل ] - Ù…Øمد
[ 10 ماه, 1 هفته, 5 روز, 3 ساعت, 0 دقیقه, 21 ثانیه قبل ] - اسوه
[ 1 سال, 3 ماه, 3 هفته, 3 روز, 12 ساعت, 46 دقیقه, 48 ثانیه قبل ] - سید Ù…Øمد
[ 1 سال, 4 ماه, 2 هفته, 1 روز, 6 ساعت, 42 دقیقه, 44 ثانیه قبل ] - arash
[ 1 سال, 4 ماه, 2 هفته, 6 روز, 3 ساعت, 0 دقیقه, 32 ثانیه قبل ] - سعيد
[ 1 سال, 5 ماه, 4 هفته, 2 ساعت, 33 دقیقه, 53 ثانیه قبل ] - milad
[ 1 سال, 5 ماه, 4 هفته, 2 روز, 11 ساعت, 36 دقیقه, 0 ثانیه قبل ]
|
|
|
سایرین |
|
|
| ايمان به غيب | |
| بسمه تعالي
موضوع ايمان به غيب از موضوعاتي ميباشد كه علم به آن تغييرات بسياري را در زندگي ما بوجود مي آورد ، اگر بدانيم كه در پس پرده مسائلي وجود دارد كه ما آنها را نميتوانيم ببينيم و دركي از آنها داشته باشيم ممكن است نظر ما نسبت به خيلي از مسائل تغيير كند، حال ممكن است بسيار چيزهايي كه خير ما در آن باشد و ما از آن رو گردان هستيم يا شري در كار باشد ولي ما نسبت به آن مشتاق هستيم . همانطور كه در آيه كريمه 216 بقره آمده (( عسي ان تكرهوا شئا و هو خير لكم و عسي ان تحبو شئا و هو شر لكم)) .
غيب در لغت به معناي ناپديد گرديدن ، ناپيدا، مخفي ، سر و راز است و عالم غيب عالمي را گويند كه بر بشر مجهول باشد و حواس نتواند آن را درك كند و جز به وسيله وحي از طريق پيامبران در شناخت آن راهي نيست و از همين ريشه است كلماتي همچون غيبت كه به معناي پشت سر كسي صحبت كردن، بدگويي در غياب كسي ميباشد.
در آيات بسياري از قرآن كريم كلمه غيب و مشتقات آن به كار رفته است از جمله در آيات ابتداي سوره مباركه بقره در توصيف متقين قرآن كريم مي فرمايد (( الذين يومنون باالغيب و يقيمون الصلوة)) يعني ايمان به غيب از جمله صفات متقين ميباشد زيرا كه اعتقاد به پروردگار يكتا از ايمان به غيب ما سرچشمه ميگيرد، اعتقاد به پيامبران و امامان از ايمان به غيب ما سرچشمه مي گيرد، اعتقاد به امام زمان (عج) از ايمان به غيب سرچشمه ميگيرد.
انساني كه ايمان به غيب دارد در هر سختي هراسان و در هر شادي از خود بي خود نميشودو امور خود را به خداوند متعال واگذار مي كند زيرا ممكن است در ماوراي چشم ظاهر خود شرايط به گونه اي ديگر باشد .
علم به غيب و آنچه با چشم ظاهر ديده نمي شود مخصوص خداوند يكتاست و در ايات بسياري از قرآن كريم بر اين موضوع تاكيد شده است از جمله سوره مباركه يونس آيه 20، هود آيه 123، نمل 77، نحل 65 كه تاكيد بر علم غيب خداوند قادر است كه شخص ديگري نمي تواند به آن دست پيدا كند و اين مطلب آنجا روشنتر مي شود كه پيامبر اكرم (ص) در آيه 50 سوره مباركه انعام مي فرمايد:
(( اني لا اعلم الغيب و لا اقول لكم اني ملك)) من نميگويم غيب مي دانم و يا من فرشته هستم كه اين موضوع نشانگر آن است كه حتي پيامبر اعظم نيز از غيب آگاهي نداشته اند. يا در جايي ديگر مي فرمايد : (( لو اعلم الغيب لاستكثرت من الخير )) كه اگر من پيامبر از غيب مي دانستم از خير براي شما مي افزودم آيه 188 اعراف و آيه 50 سوره مباركه انعام نشانگر آن است كه علم به غيب مخصوص خداوند يگانه است و احدي ديگر از آن آگاه نيست .
از جمله سوالاتي كه جواب به آن نيازمند علم غيب است سوال از زمان و هنگامه قيامت است كه در ايه 187 سوره مباركه اعراف از پيامبر اكرم (ص) در خصوص زمان قيامت سوال به عمل مي آيدو در جواب خداوند متعال مي فرمايد به مردم بگو: علم به زمان قيامت نزد پرور دگار من است ولي بيشتر مردم نمي دانند .
در اينجا اين مطلب روشنتر ميشود كه جواب پيامبر اكرم به بعضي از حوادث گذشته و آينده و احوال قيامت همه از جانب خدا بوده و پيامبر اكرم ( ص) همانطور كه در آيه 13 سوره مباركه ابراهيم (ع) آمده بشري مانند ديگران است و تنها وجه تمايز پيامبر با ساير انسانها در دريافت وحي ميباشد كه خداوند متعال به خاطر استعدادهاي فردي پيامبر اكرم(ص) به ايشان اعطا كرده است و از ميان ساير انسانها متمايز نموده است.
و من الله التوفيق
مجتبي آمركاشي
نوشته شده توسط : مدیر کل در تاریخ سه شنبه 21 خرداد 1387 - 07:35:22 | |
|
